क्या है सेरेब्रल ऐन्यूरिज्म

चर्चा में क्यों

VPN क्यों है चर्चा में

            VPN क्या है

~ VPN का पुरा नाम = " virtual private network " हैं |

~ यह नेटवर्क की ऐसी टेक्नोलॉजी है जो असुरक्षित नेटवर्क को सुरक्षित नेटवर्क में बदलता है |

~ यह उपयोगकर्ताओं की आॅनलाइन पहचान को छुपाता है |

~ इसके इस्तेमाल से ब्लाॅक हुई वेबसाइट तक पहुँच जा सकता है |

VPN कैसे काम करता है 

~ vpn स्विच पर क्लिक करते ही एक लिंक बनती है जो डिवाइस तथा वेबपेज को जोड़ने का कार्य करती हैं |

VPN का महत्व

~ यह लोगों की गोपनीयता के लिए महत्वपूर्ण है 

यानी यह आपको साइबर अपराधियों से बचाता है |

चर्चा में क्यों 

~ CERT-IN ने अनिवार्य किया कि VPN प्रदाताओं को 5 साल का डेटा रखना जरुरी है |

CERT-IN क्या है

      

             CERT-IN का पुरा नाम "कम्प्यूटर इमरजेंसी रिस्पांस टीम - इण्डिया" !

~ साइबर स्पेस को सुरक्षित करने के लिए उद्देश्य से यह संगठन बनाया गया है !

        @jhsutharcurrentafrs ( current affairs group )

Jhsuthar.blogspot.com

हड़प्पा सभ्यता के नये साक्ष्य

             हड़प्पा सभ्यता का राखीगढी़ शहर

- राखीगढी़ हरियाणा राज्य के हिसार जिले में स्थित है |

- हाल ही में ASI (भारतीय पुरातात्विक सर्वेक्षण ) ने बताया कि राखीगढी़ से 5000 ईसा. पू. साक्ष्य मिले हैं |

नये साक्ष्य :-

                  ~ राखीगढी़ से दो महिलाओं के "कंकाल" मिले | जो ASI के अनुसार 5000 वर्ष पुराने है |

~ कुछ मिट्टी के बर्तन तथा कलाकृतियाँ भी मिले हैं |

~ हड़प्पा लिपी के साक्ष्य तथा "टेराकोटा" (मिट्टी से बनी वस्तु ) की चुडिया भी मिली है 

~ सोने के आभुषण भी मिले जो 5000 वर्ष पुराने पुराने |

~ यहाँ  "कुलीन-बस्ती" की संरचना के साक्ष्य मिले |

10 may

                  10 MAY ( 1857 की क्रान्ति )

1857 के विद्रोह के अनेक कारण थे | जिनमें से एक यह था  - तात्कालिक कारण |

-- 10 मई 1857 को मेरठ से क्रान्ति शुरू हुई थी |

-- भारत के अनेक सिपाही ईस्ट इण्डिया कम्पनी मे      काम करते थे | तभी यह एक अफवाह फैल गई          कि भारत के हिन्दू और मुस्लिम सिपाही जिस          राइफल का प्रयोग कर रहे है , उसके कारतूस में गाय तथा सुअर  के चर्बी का प्रयोग किया जा रहा हैं |

-- तभी हिन्दू और मुस्लिम सिपाहियों ने कारतूस          खोलने से इनकार कर दिया |

-- सबसे पहले "मंगल पांडे " ने कारतूस के खिलाफ      आवाज उठाई तथा अपने सिनियरों को मार            गिराया |

-- जिसके बाद 08 अप्रैल 1857 को विद्रोह की            पहली फासी 'मंगल पांडे ' को दी गई |

-- 09 मई 1857 को मेरठ में भारत के अनेक                सिपाहियों ने कारतूस खोलने से इनकार कर दिया |

-- जिससे 10 मई 1857 को क्रान्ति मेरठ से शुरू          हुई | 

                             ~  @heera_sureshji_suthar

हरे घास री रोटी lyrics

🍀🍀हरे घास री रोटी🍀🍀

अरे घास री रोटी ही‚ जद बन–बिलावड़ो ले भाग्यो।

नान्हों सो अमर्यो चीख पड़्यो‚ राणा रो सोयो दुःख जाग्यो।

हूँ लड़्यो घणो‚ हूँ सह्यो घणो‚ मेवाड़ी मान बचावण नै।

मैं पाछ नहीं राखी रण में‚ बैर्यां रो खून बहावण नै।

जब याद करूँ हल्दीघाटी‚ नैणां में रगत उतर आवै।

सुख–दुख रो साथी चेतकड़ो‚ सूती सी हूक जगा जावै।

पण आज बिलखतो देखूँ हूँ‚ जद राजकंवर नै‚ रोटी नै।

तो क्षात्र धर्म नै भूलूँ हूँ‚ भूलूँ हिंदवाणी चोटी नै।

आ सोच हुई दो टूक तड़क‚ राणा री भीम बजर छाती।

आँख्यां मैं आँसू भर बोल्यो‚ हूँ लिखस्यूँ अकबर नै पाती।

राणा रो कागद बाँच हुयो‚ अकबर रो सपनो–सो सांचो।

पण नैण कर्या बिसवास नहीं‚ जद् बाँच बाँच नै फिर बाँच्यो।

बस दूत इसारो पा भाज्यो‚ पीथल नै तुरत बुलावण नै।

किरणां रो पीथल आ पुग्यो‚ अकबर रो भरम मिटावण नै।

“म्हें बांध लियो है पीथल! सुण‚ पिंजरा में जंगली सेर पकड़।

यो देख हाथ रो कागद है‚ तू देखां फिरसी कियां अकड़।

मर डूब चलू भर पाणी में,झूठा ही गाल बजावे हो ।

पण टूप गियो बी राणे रो,तू भाट बण्यां पिड़तावे हो ।

हूं आज पातस्या धरटी रो‚ मेवाड़ी पाग पगां में है।

अब बता मनै किण रजवट नै‚ रजपूती खून रगां में है”।

जद पीथल कागद ले देखी‚ राणा री सागी सैनांणी।

नीचै सूं धरती खिसक गयी‚ आख्यों मैं भर आयो पाणी।

पण फेर कही तत्काल संभल “आ बात सफा ही झूठी है।

राणा री पाग सदा ऊंची‚ राणा राी आन अटूटी है।

“ज्यो हुकुम होय तो लिख पूछूँ, राणा नै कागद रै खातर।”

“लै पूछ भला ही पीथल! तू‚ आ बात सही” बोल्यो अकबर।

“म्हें आज सुणी है‚ नाहरियो, स्याला रै सागै सोवैलो।

म्हें आज सुणी है‚ सूरजड़ो‚ बादल री आंटा खोवैलो”

हूं आज सुणी है चातकड़ो धरती रो पाणी पीवेलो ।

हूं आज सुणी है हाथीड़ो रो कूकर री जूण्यां जीवेलो ।

हूं आज सुणी है थारे थकां अब रांड हुवेला रजपूती ।

हूं आज सुणी है म्यानां में तलवार रेवेला अब सूती ।

ओ म्हारो हिवड़ो कांपे है,मूंछ्याँ री मोड़-मरोड़ गई ।

पीथल राणा नें लिख भेज्यो,आ बात गिणां में किंया सही ।

पीथल रा आखर पढ़ता ही‚ राणा राी आँख्यां लाल हुई।

“धिक्कार मनै‚ हूँ कायर हूँ” नाहर री एक दकाल हुई।

“हूँ भूख मरूं‚ हूँ प्यास मरूं‚ मेवाड़ धरा आजाद रहै।

हूँ घोर उजाड़ां मैं भटकूँ‚ पण मन में माँ री याद रह्वै”

पीथल के खिमता बादल री‚ जो रोकै सूर्य उगाली नै।

सिंहा री हाथल सह लेवे बा कूख मिली कद स्याली नें ।

धरती रो पाणी पीवे इसी चातक री चूंच बणी कोनी ।

कूकर री जूण्यां जीवे इसी हाथी री बात सुणी कोनी ।

आं हाथां में तलवार थकां ,कुण रांड केवेला रजपूती ।

म्यानां रे बदले बैरयां री छाती में रेवेला सूती ।

मैवाड़ धधकतो अंगारो,आंध्यां में चमचम चमकेलो ।

कड़ भीरी उठती तानां पर,पग पग पर खांडो खड़केलो ।

राखो थे मूंछ्यां ऐंठोड़ी,लोयां री नदी बहा दूं ला ।

मैं अथक लड़ूला अकबर सूं,उजड्यो मैवाड़ बसा दूं ला।

जद राणा रो संदेश गयो‚ पीथल री छाती दूणी ही।

हिंदवाणों सूरज चमके

 हो‚ अकबर री दुनियां सूनी ही।